Подарим же "Огрызок" севастопольским коммунистам!

Масонский Одуванчик в Севастополе

Города, совершенно как люди, дарят друг другу подарки. Например, Санкт-Петербург нынче подарил греческим Салоникам памятник Кириллу и Мефодию. Волгоград подарил английскому Ковентри скатерть с автографами именитых горожан. В корейском городе Донг Хэ с корейской же практичностью создают Парк городов-побратимов, в котором устанавливают скульптуры, полученные в дар от этих городов. Корейцы четко установили размеры требуемых даров: основание - 1,5 х 1,5 м, высота - около 2 метров. Город Находка уже озаботился изготовлением скульптуры и даже провел конкурс, на котором победил проект стилизованного сердца в виде сливающихся двух половинок символа инь-янь. Наконец, город Москва подарил Севастополю скульптуру под названием "Одуванчик". И началось...

 ...а что, если нам Улан-Уде подарит огрызок?

 

Севастополь, как известно, город особливый, принадлежит Украине, но многие его жители тяготеют к России, от которой он был когда-то подарен Украине вместе со всем Крымом. Заметим, город не завоеван украинцами,  не заполучен ими путем хитрых интриг, но передан Россией (Президиумом Верховного Совета РСФСР) в дар.
Зачем, почему, не знаю.

Как бы то ни было, Москва и Санкт-Петербург традиционно демонстрируют особые чувства к Севастополю: мэры обоих городов (А. Собчак и Ю. Лужков) в разное время высказывались за возвращение военно-морской базы на Черном море в российское владение. 15 июня 2013 г. Москва подарила Севастополю садово-парковую композицию - а проще говоря - скульптуру под мудреным названием "Символ Доброты и Детства Одуванчик". (Сам, кстати, не понимаю, почему тут, прямо как в немецком языке, все существительные пишутся с большой буквы.) Однако композиция некоторым из местных жутко не понравилась. Вот что они говорят:

Казачий атаман Анатолий Марета: "Это сатанинский оккультный антихристианский знак и он не должен стоять в Севастополе. Ладонь с глазом внутри - это знак власти и контроля над миром, того, чего добиваются масоны и сатанисты всего мира."

Секретарь Севастопольского горкома Коммунистической партии Украины Роман Кияшко назвал скульптуру "бронзовым чудовищем" и посетовал: «Правительство Москвы подарило, а что, если нам Улан-Уде подарит огрызок, мы его установим? Потому что на шару подарили?». Для не владеющих украинским говором русского языка поясню (по мере собственных скудных познаний), что "на шару" означает нечто близкое по смыслу к выражению "на халяву", а иногда к - "наобум", "на авось". В совсем редких случаях это может означать "затеревшись в доверие, мимикрируя среди других людей" (подразумевая относительно большое количество этих людей).

Как и многие другие жаргонизмы тех далеких краев, этот некоторые "этимологизируют" из немецкого через иврит. Может быть даже английское share "доля", "делиться" имеет какое-то родство к этому выражению, но не поручусь за версию.

Такие дела. Найти, что означает "огрызок" в речи крымско-украинских коммунистов, мне не удалось. Судя по всему, что-то не очень хорошее. Есть у меня также подозрение, что и "Улан-УдЕ" (именно с "е" на конце!) в тех краях является каким-то непростым словом. Означающим не совсем то, о чем подумает житель Сибири, тем более бурят.

Судьба Одуванчика

 

Вышеупомянутый казачий атаман Марета вчера, 21 июня, пошел на Бронзовое Чудовище и, цепко ухватив руками за тонкую шею, раскачал, но оторвать не смог и ограничился тем, что поверг (пригнул) Одуванчик к газону. По состоянию на вечер 22 июня Одуванчик продолжает пребывать в согбенном виде.

Понятие "божий одуванчик"

 наполняется новым смыслом

В общем-то, атаман Марета, если верить сайту Севас.ру, был не одинок в желании во что бы то ни стало снести Одуванчег с глаз долой. Единомышленниками атамана по данным Севас.ру числятся подписавшие некое антиодуванческое обращение к городским православным лидерам "русские и казачьи общины". Шумиха, поднятая ими, в общем-то возымела обратный эффект и на защиту довольно уродливого (мое личное мнение) сооружения бросилась масса совершенно разнообразных людей. Народные и заслуженные артисты, поэты и писатели, и даже мэр одного венгерского города теперь спасают несчастную скульптурку. Я не буду над этими людьми смеяться, потому что понимаю, что воюют они не то, чтобы за спасение очередной современной безвкусицы, "украшающей" города и веси. Люди пытаются осудить идиотизм фашиствующих истериков, попутно же волей-неволей восходя на баррикады поклонников Одуванчика.

С другой стороны, по слухам, такие же или очень похожие "одуванчики" стоят во многих городах, включая украинский же Николаев, латвийскую Юрмалу, эквадорский Кито и многие-многие другие.

Кстати, о ладошке с глазом 

 

Вообще, вся эта история вдруг напомнила мне о разнообразных "окофобиях", оказывается, одолевающих разных людей в разных местах. Смутно припоминаю, что Толкиен сделал символом злобного врага (то ли Саурона, то ли Сарумана) огненный глаз. Стивен Кинг какой-то глаз размещал на пайдзе (!) главы явно не позитивных мятежников, сваливших нерезиновый белокаменный Гилеад. В России многие боятся масонского символа - глаза на пирамиде. В общем, довольно много людей подсознательно пугается изображения одного глаза. Два или даже три глаза такой распространенной фобии как будто не вызывают, или я не замечаю.

Что касается, ладони с глазом, то, как выясняется, это хамса, еврейский и арабский символ, у тех и других означающий не одно и то же, но у обоих несущий в общем и целом положительную семантику. Все, что я знаю о хамсе на момент написания заметки, я почерпнул из Википедии, куда всех адресую за информацией. В общем-то довольно познавательно, не лишено интереса.